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Stewart Copinger Easton (1907–1989)

Autor/a de The Western Heritage

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Sobre l'autor

Nota de desambiguació:

(eng) Stewart Copinger Easton was both an historian and an anthroposophist and wrote books on both subjects.

Obres de Stewart Copinger Easton

The Western Heritage (1961) 33 exemplars
The Era of Charlemagne (1961) 33 exemplars

Obres associades

Doctor Who: Twelve Doctors of Christmas (2016) — Il·lustrador, algunes edicions165 exemplars

Etiquetat

Coneixement comú

Nom oficial
Easton, Stewart Copinger
Data de naixement
1907-09-17
Data de defunció
1989-05-18
Gènere
male
Nacionalitat
UK
Lloc de naixement
Cheshire, England, UK
Educació
Oxford University
Columbia University (AM|PhD|1950)
Professions
historian
Organitzacions
City College of New York
Anthroposophical Society
Nota de desambiguació
Stewart Copinger Easton was both an historian and an anthroposophist and wrote books on both subjects.

Membres

Ressenyes

EL HOMBRE Y EL MUNDO A LA LUZ DE LA ANTROPOSOFÍA

Capítulo I

INTRODUCCIÓN

En las últimas décadas del siglo XvIIi, cuando Francia,
en las convulsiones de su Revolución, diseminaba la
idea y el deseo de libertad por el resto de Europa, dos
de los principales escritores alemanes se esforzaban por
descubrir la naturaleza de la libertad y cómo podría el
hombre esperar alcanzarla en vista de las limitaciones de
su propia naturaleza.

Friedrich Schiller se preocupó particularmente por la
cuestión de cómo el hombre ordinario de la calle podía
vivir en armonía con el ser humano ideal» que moraba
en su interior.

Las compulsiones que surgían de su vida anímica y sus
pasiones eran un obstáculo obvio para lograr dicha armonía;
como también lo era la racionalidad unilateral.

El hombre no es libre si (como Robespierre) usa su razón
y su voluntad para suprimir sus sentimientos; pero
tampoco es libre si (como Danton) sólo permite la expresión de
sus pasiones sin trabas.

Schiller sostenía que el único ser verdaderamente libre es
aquel cuya vida anímica es penetrada por la espiritualidad
y cuya vida intelectual es penetrada por fuertes sentimientos.
Porque estaba convencido de que sólo de esta forma podían
reconciliarse dos opuestos aparentes en el alma humana, pudiendo
llegar a darse personalidades libres. Estas podrían
trabajar entonces para establecer una vida social
armoniosa en las comunidades humanas.

Johann Wolfgang von Goethe, amigo mayor de Schiller,
aunque sumamente interesado y apreciador de las...
… (més)
 
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FundacionRosacruz | Jul 18, 2018 |

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