O. V. de L. Milosz (1877–1939)
Autor/a de The Noble Traveller - The Life and Writings of O. V. de L. Milosz
Sobre l'autor
Obres de O. V. de L. Milosz
Alvyta (A Lithuanian Fairy Tale) [short fiction] 2 exemplars
Miguel de Mañara 2 exemplars
POEMES DE O.V. DE L. DE MILOSZ. 1 exemplars
Oeuvres complètes: drame en six tableaux: mystère en trois tableaux et un épilogue (2004) 1 exemplars
La bruma y otros elementos 1 exemplars
Divoký sad vzpomínek 1 exemplars
Antología poética 1 exemplars
Oeuvres complètes, tome 7 : Ars magna, suivi de "Les Origines ibériques du peuple juif, L'Apocalypse… (2003) 1 exemplars
Zeven gedichten van O.V. de L. Milosz 1 exemplars
Poèmes 1 exemplars
Obres associades
A Book of Luminous Things: An International Anthology of Poetry (1996) — Col·laborador — 831 exemplars
World Poetry: An Anthology of Verse from Antiquity to Our Time (1998) — Col·laborador — 447 exemplars
The Year's Best Fantasy and Horror: Seventh Annual Collection (1994) — Col·laborador — 255 exemplars
Etiquetat
Coneixement comú
- Nom normalitzat
- Milosz, O. V. de L.
- Nom oficial
- Lubicz Milosz, Oscar Vladislas de
- Altres noms
- Milašius, Oskaras
Milosz, Oscar
Lubicz Milosz, Oscar Venceslas - Data de naixement
- 1877-05-28
- Data de defunció
- 1939-03-02
- Lloc d'enterrament
- Fontainebleau, France
- Gènere
- male
- Nacionalitat
- Lithuania
France - Lloc de naixement
- Čareja, Russian Empire
- Lloc de defunció
- Fontainebleau, Seine-et-Marne, Île-de-France, France
- Llocs de residència
- Čareja, Russian Empire
Paris, Île-de-France, France
Fontainebleau, Seine-et-Marne, Île-de-France, France - Educació
- Lycée Jeanson-de-Sailly, Paris
Ecole du Louvre, Paris
École des Langues Orientales, Paris, France - Professions
- poet
diplomat - Relacions
- Milosz, Czeslaw (second cousin)
- Organitzacions
- League of Nations
- Premis i honors
- Chevalier de la Légion d'Honneur, Frannce (1931)
Grand-officier de l’Ordre du Grand-duc Gediminas, Lituanie (1928)
Université de Kaunas (Docteur honoris causa, 19 36)
Membres
Ressenyes
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Autors associats
Estadístiques
- Obres
- 32
- També de
- 3
- Membres
- 140
- Popularitat
- #146,473
- Valoració
- 4.1
- Ressenyes
- 1
- ISBN
- 29
- Llengües
- 6
- Preferit
- 4
Sulla vicenda di questo Miguel Manara lo scrittore lituano, trasferitosi e convertitosi in Francia, Oscar Milosz scrisse nel 1912 un breve testo teatrale. Misconosciuto, ma estremamente denso di contenuto. È un testo davvero breve, che senza conoscere la storia reale di questo Miguel Manara rimane però abbastanza criptico. Da un punto di vista puramente narrativo francamente niente di ché.
Questo libro è la rilettura del testo teatrale commentata ampiamente da Nembrini.
E qui io comincio ad aver problemi a recensire questo libro.
Oggettivamente il testo breve offre comunque una incredibile quantità di spunti di riflessione, è un paradigma delle vicende umane di fronte alla fatica del vivere, al dramma umano di ciascuno. Personalmente ritengo però che il commento spesso è troppo ripetitivo e “tirato per i capelli” nel dimostrare le tesi di Nembrini, a volte pure un po’ stucchevole e prolisso. Detto questo punto negativo, a mio parere abbastanza tipico dei testi a tema religioso, va detto che questa analisi appassionata è comunque davvero coinvolgente; totalizzante direi.
La difficoltà mia è spiegare la bellezza della appassionata lettura che ne fa e ne dà Nembrini. Per introdurre i singoli quadri, sei in totale, che compongono questa opera l’autore collega autori e testi a lui cari, per spiegare come le vicende di questo Miguel siano il paradigma dell’uomo davanti al dramma umano del suo rapporto con Dio. E spiegando il testo ci fa vedere le relazioni fra le vicende narrate e la vita degli uomini mediante le opere di grandi artisti della parola.
Ci spiega Leopardi in maniera divina, ci spiega Dante come lui sa fare (sulla Divina Commedia ha tenuto lezioni trasmesse anche in televisione), ci fa apprezzare Buzzati, Greene, Montale, Eliot e Gibran; riesce a farci leggere nelle canzoni di Battisti e Celentano, e anche degli 883, la tensione degli uomini al bene, alla verità, alla felicità. Insomma pone l’uomo ad affrontare le sue domande esistenziali e a cercarne le risposte. E non puoi schivarle tanto facilmente.
Un testo difficile, ma che apre il cuore e la mente. Ci racconta fatti e testimonianze concrete a sostegno delle sue argomentazioni. Alcune considerazioni poi sono davvero illuminanti, sulla fede ad esempio (non sono io che sono fedele a Dio, è Lui che è fedele a me), sul dolore (non ci sono risposte da dare, c’è solo una compagnia da offrire) e su tanto altro. Perché l’uomo non può essere solo Usura-Lussuria-Potere.
“Il problema della vita non è essere più buoni, non è essere coerenti; il problema della vita è trovare qualcuno che ci perdoni, è affermare il rapporto con Gesù che ci perdona tutto il male, le nostre debolezze, i nostri tradimenti”… (més)