IniciGrupsConversesMésTendències
Cerca al lloc
Aquest lloc utilitza galetes per a oferir els nostres serveis, millorar el desenvolupament, per a anàlisis i (si no has iniciat la sessió) per a publicitat. Utilitzant LibraryThing acceptes que has llegit i entès els nostres Termes de servei i política de privacitat. L'ús que facis del lloc i dels seus serveis està subjecte a aquestes polítiques i termes.
Hide this

Resultats de Google Books

Clica una miniatura per anar a Google Books.

Religion for atheists : a non-believer's…
S'està carregant…

Religion for atheists : a non-believer's guide to the uses of religion (2012 original; edició 2012)

de Alain De Botton

MembresRessenyesPopularitatValoració mitjanaMencions
1,0493514,310 (3.46)50
What if religions are neither all true nor all nonsense? The long-running and often boring debate between believers and non-believers is finally moved forward by Alain de Botton's inspiring book, which boldly argues that the supernatural claims of religion are entirely false--but that it still has some very important things to teach the secular world. Religion for Atheists suggests that rather than mocking religion, agnostics and atheists should instead steal from it--because the world's religions are packed with good ideas on how we might live and arrange our societies. Blending deep respect with total impiety, de Botton (a non-believer himself) proposes that we look to religion for insights into how to, among other concerns, build a sense of community, make our relationships last, overcome feelings of envy and inadequacy, inspire travel and reconnect with the natural world.--From publisher description.… (més)
Membre:thalia.lectora
Títol:Religion for atheists : a non-believer's guide to the uses of religion
Autors:Alain De Botton
Informació:London : Hamish Hamilton, 2012.
Col·leccions:La teva biblioteca
Valoració:
Etiquetes:No n'hi ha cap

Detalls de l'obra

Religion for Atheists: A Non-Believer's Guide to the Uses of Religion de Alain De Botton (2012)

S'està carregant…

Apunta't a LibraryThing per saber si aquest llibre et pot agradar.

No hi ha cap discussió a Converses sobre aquesta obra.

» Mira també 50 mencions

Es mostren 1-5 de 34 (següent | mostra-les totes)
The fundamental idea of this book is that, as we have moved away from organized religion towards a more rational society, we have failed to address the reasons people are drawn to religion in the first place. And that we need address this deficit.

I know the author gets a lot of criticism for over-simplifying some complex ideas, but I disagree that this is what he is doing in this book. First he describes how religion can address spiritual needs, but that addressing these needs don’t necessarily require faith in an unseen deity. He then offers ways that secular society has ignored these needs. Finally, he offers ways that secular “temples” could be built that would address them.

Overall a really interesting book filled with compelling ideas, and a great conversation starter ( )
  evenlake | Mar 23, 2021 |
Ok..... so.......................................... ...............ugh. I really don't know where to begin with this one. It's not so much the subject matter, or anything of that nature.... its the .... well..... the ideas behind it all, and the way de Botton lays it out.

Its basically Auguste Comte revisited, and its basically 'The School of Life' (Alain de Botton's YouTube channel) in book form (to various degrees). This, like much of de Botton, and School of Life, and other things he is attached to.... goes downhill the more and more you see/hear/read of it/him. "Oh, that sounds like a neat philosophical idea!" "oh, thats a neat premise!" "oh.... oh.... thats what you really meant? ....oh" "Oh..... you fully fleshed out that neat premise.... and oh god.... no..... no sir at all..."

Things like "Why You Need To Find Quiet Time" or "Spend More Time Outdoors" or "How to Relate to Your Spouse Better" sound like great ideas/themes, especially for 2, 3, or up to 6 minute YouTube videos.... but its about as in-depth as you imagine a 2-6 YouTube video to be.... not very at all, and its about as sugary coated New Age "everything will be OK in the end" "lets all hug" kind of thing you expect from the titles of it. And.... while this book isn't quite like that, its tone, and the presentation is very similar.

I must say, this took me longer than it should, for a 300 page book, where nearly every other page is a picture and its a smaller sized format hardcover book.... but, it just well did, and I can't quite express why (boredom perhaps? supercilious and just ... 'meh' themes? ....I dunno, all very nebulous reasons, but then again, the subject matter itself is nothing but nebulous).

Each chapter was pretty formulaic, present a theme or idea from religion (and by religion I primarily mean Christianity/Judaism, with occasional touches from Buddhism), and then talk about one small aspect of it which is bad, and then proceed to formulate a way to make it better with secularism. "Instead of a Shrine to Mother Theresa or The Virgin Mary lets have a Shrine to Tenderness or Passion or Caring or a Shrine to Shakespeare".

Sadly I was still OK with the general premise of the book, and still kind of 'eh, ok, on board' with the theme/ideas of it, until he fully went into how his whole motto, his whole MO, his whole... everything.... is basically Auguste Comte version 2.0, minus (possibly) the lunacy parts. And thats where it primarily/majorly/finally lost me, and sadly that's the last chapter instead of the first (which could have saved a lot of people a lot of time). ( )
  BenKline | Mar 19, 2021 |
This is a really confusing read. The premise itself is interesting -- that there are elements of religion which even those who claim no faith can appreciate, and should appropriate in the name of secularism. However, de Botton's suggested execution of this appropriation, and his assumptions about the role of religion as a pillar of society seems a bit convoluted. ( )
  resoundingjoy | Jan 1, 2021 |
This seemed like it was going to be ok and then quickly moved into a opinionated mess of ideals that one dude apparently thinks is a great new doctrine to follow. I can’t even bring myself to read anymore of what this guy has to say. You had me until the feast of fools, pal. ( )
  pmichaud | Dec 21, 2020 |
De bottomline (en meteen de slotzin) van dit boek is simpel: “Sommige aspecten van religies zijn te nuttig, doeltreffend en intelligent om alleen aan de gelovigen te worden overgelaten”. Een zelfverklaard atheïst die – gespreid over 300 bladzijden en geïllustreerd met tal van foto’s – een uitgebreide lofrede houdt op religie, als dat geen provocatie is. En daar blijft het niet bij: het is meteen ook een onbarmhartige afrekening met het moderne seculiere denken. Voortdurend wijst de Botton op de grote tekortkomingen van het atheïsme (en ik neem aan dat hij daar in één moeite ook het agnosticisme en het iets-isme toe rekent): het biedt geen antwoord op de onmiskenbare behoeften van de menselijke ziel. Vooral de Romantiek met zijn hyper-individualisme en zijn afkeer van oude instituties zou er volgens hem voor hebben gezorgd dat de wending weg van religie meteen een miskenning was van de menselijke nood aan gemeenschapszin, zingeving, troost, morele voorbeelden, rituele handelingen, enzovoort. Dit is uiteraard historisch gezien je reinste onzin, want net de Romantiek bracht in de 19de eeuw een religieuze heropleving tot stand. Het typeert dit boek ten volle: de Botton maakt er echt een rommeltje van en benadert zowel religies als het atheïsme alsof het eenduidige en onveranderlijke gegevenheden zijn.
Niet dat zijn analyse helemaal onverdienstelijk is: terecht schrijft hij aan religies een aantal eigenschappen toe die inderdaad eeuwenlang een positieve rol hebben vervuld, en dat nog altijd doen. Zoals gezegd is dat volgens de auteur vooral de onderkenning van de menselijke zwakheid, het menselijk gevoel van nietigheid en tekortschieten, de nood aan troost, vergeving en een moreel voorbeeld, en de inzet voor de ruime gemeenschap. De Botton illustreert ook mooi hoe religies door de tijd heen een heel arsenaal aan technieken hebben ontwikkeld die de mens op tijd en stond confronteren met zijn tekortkomingen, en handige manieren voorstelt om daaraan te ontsnappen. Soelaas voor de ziel is voor hem geen negatief aanbod. En uiteraard komt dat nog het meest tot uiting in de kunst en het onderwijs, niet toevallig de hoofdstukken die in dit boek het ruimst en het best zijn uitgewerkt.
Maar tegelijk is dit een erg eenzijdige benadering van religies. De Botton gaat in zijn ijver om de goede kanten van godsdiensten te laten zien, zo maar eventjes voorbij aan de nefaste rol die ze ook hebben gespeeld in het aanwakkeren van angst of een overmatig schuldbesef, om nog te zwijgen van het fanatiek exclusivisme dat eindeloze bloedige conflicten en oorlogen op gang heeft gebracht. Nog een punt van kritiek is dat hij die religies, zogezegd om praktische redenen, beperkt tot bijna uitsluitend het christendom (en dan nog vooral de katholieke variant). Het jodendom en het boeddhisme komen af en toe ter sprake, en de 2de religie ter wereld, de islam, blijft zelfs helemaal onvermeld. Hij doet ook alsof alle voorbeelden die hij aanhaalt permanent en universeel kenmerkend waren en zijn voor de betrokken religie, waarbij hij volledig voorbijgaat aan de historische en geografische bepaaldheid van religieuze kenmerken.
Tenslotte vind ik het echt getuigen van intellectuele luiheid als hij voorstelt dat het seculiere leven gewoon maar de interessante brokken van religies moet overnemen, zonder die rare hocus pocus die eraan vastzit. Dit is echt te gemakkelijk geredeneerd, want net die rare hocus pocus is in veel gevallen de inspiratiebron en de voedingsbodem geweest van die zogezegd positieve eigenschappen, en die kan je niet zomaar opzijschuiven. Versta me goed: net als de Botton vind ik een discussie over het bestaan van een God onzinnig en naast de kwestie. Maar de kern van religies is wel dat de zingeving van het menselijk bestaan net wordt gelegd bij iets dat de mens zelf overstijgt. Neem dat weg, en dan krijg je uiteindelijk het lijstje met zielloze handelingen en technieken dat de Botton voorstelt. In een van zijn slothoofdstukken stelt hij kort de seculiere religie voor die de 19de eeuwse positivist Auguste Comte heeft uitgewerkt; het is meteen de perfecte illustratie van hoe pover zijn alternatief is. Neen, dit boek is, ondanks enkele verdiensten, een echte tegenvaller. ( )
  bookomaniac | Apr 22, 2020 |
Es mostren 1-5 de 34 (següent | mostra-les totes)
"…Religion for Atheists might be said to be our default state. We even have a name for it: we call it the Church of England. De Botton’s inspiring book manages to condemn this compromise while offering a glimpse of a more enlightened path."
 
"One wonders how this impeccably liberal author would react to being told that free speech and civil rights were all bunkum, but that they had their social uses and so shouldn't be knocked. Perhaps he might have the faintest sense of being patronised."
afegit per Edward | editaThe Guardian, Terry Eagleton (Jan 12, 2012)
 
Has d'iniciar sessió per poder modificar les dades del coneixement compartit.
Si et cal més ajuda, mira la pàgina d'ajuda del coneixement compartit.
Títol normalitzat
Informació del coneixement compartit en neerlandès. Modifica-la per localitzar-la a la teva llengua.
Títol original
Títols alternatius
Data original de publicació
Gent/Personatges
Llocs importants
Esdeveniments importants
Pel·lícules relacionades
Premis i honors
Informació del coneixement compartit en rus. Modifica-la per localitzar-la a la teva llengua.
Epígraf
Dedicatòria
Informació del coneixement compartit en neerlandès. Modifica-la per localitzar-la a la teva llengua.
Voor Bertha von Büren
Primeres paraules
Citacions
Darreres paraules
Nota de desambiguació
Editor de l'editorial
Creadors de notes promocionals a la coberta
Llengua original
Informació del coneixement compartit en neerlandès. Modifica-la per localitzar-la a la teva llengua.
CDD/SMD canònics

Referències a aquesta obra en fonts externes.

Wikipedia en anglès (3)

What if religions are neither all true nor all nonsense? The long-running and often boring debate between believers and non-believers is finally moved forward by Alain de Botton's inspiring book, which boldly argues that the supernatural claims of religion are entirely false--but that it still has some very important things to teach the secular world. Religion for Atheists suggests that rather than mocking religion, agnostics and atheists should instead steal from it--because the world's religions are packed with good ideas on how we might live and arrange our societies. Blending deep respect with total impiety, de Botton (a non-believer himself) proposes that we look to religion for insights into how to, among other concerns, build a sense of community, make our relationships last, overcome feelings of envy and inadequacy, inspire travel and reconnect with the natural world.--From publisher description.

No s'han trobat descripcions de biblioteca.

Descripció del llibre
Sumari haiku

Dreceres

Cobertes populars

Valoració

Mitjana: (3.46)
0.5 3
1 4
1.5 1
2 17
2.5 4
3 41
3.5 15
4 62
4.5 6
5 18

Penguin Australia

Una edició d'aquest llibre ha estat publicada per Penguin Australia.

» Pàgina d'informació de l'editor

Ets tu?

Fes-te Autor del LibraryThing.

 

Quant a | Contacte | LibraryThing.com | Privadesa/Condicions | Ajuda/PMF | Blog | Botiga | APIs | TinyCat | Biblioteques llegades | Crítics Matiners | Coneixement comú | 157,709,451 llibres! | Barra superior: Sempre visible