IniciGrupsConversesMésTendències
Cerca al lloc
Aquest lloc utilitza galetes per a oferir els nostres serveis, millorar el desenvolupament, per a anàlisis i (si no has iniciat la sessió) per a publicitat. Utilitzant LibraryThing acceptes que has llegit i entès els nostres Termes de servei i política de privacitat. L'ús que facis del lloc i dels seus serveis està subjecte a aquestes polítiques i termes.

Resultats de Google Books

Clica una miniatura per anar a Google Books.

S'està carregant…

Reconceptions in Philosophy and Other Arts and Sciences

de Nelson Goodman, Catherine Z. Elgin (Autor)

MembresRessenyesPopularitatValoració mitjanaConverses
482530,702 (3.5)Cap
"The authors argue against certain philosophical distinctions between art and science; between verbal and nonverbal meaning; and between the affective and the cognitive. The book continues Goodman's argument against one traditional mode of philosophizing which privileges the notions of 'truth' and 'knowledge'. Hence, the book is in a broadly pragmatic tradition. It also deals in detail with such topics as meaning in architecture and the concept of 'variation' in art, and contains a superb critique of some important views in contemporary epistemology. This work will be savored even by those who will not accept all aspects of Goodman and Elgin's approach. Essential for all undergraduate philosophy collections." --Stanley Bates, Choice… (més)
Cap
S'està carregant…

Apunta't a LibraryThing per saber si aquest llibre et pot agradar.

No hi ha cap discussió a Converses sobre aquesta obra.

Es mostren totes 2
Um bom livro, alternando capítulos pela goodmaniana Elgin e pelo próprio Goodman, com a melhor introdução já escrita ao projeto filosófico de Goodman (cap. 1) e um apanhado geral das motivações ao final (cap. 10), com um delineamento em etapas do abandono da centralidade da noção de verdade, em favor da de correção/adequação, e abandono do projeto do conhecimento ligado à noção de certeza, firmando a alternativa do entendimento e da adoção e aceitação. A necessidade de certeza, aliás, levaria a um elogio do comedimento e da estupidez, ao não considerar que as operações simbólicas não apenas tratam do mundo, mas o constróem, e uma exigência forte demais de saída leva a uma retração frente o ceticismo (cap. 9). Estou sendo muito elogioso, mas o fato é que o resto do livro, embora interessante e cheio de astúcia, acaba passando rápido demais sobre seus assuntos e tendo um caráter de revisitação a temas que já aparecem, mais robustamente, aqui e ali, e principalmente na obra prima do autor (Linguages da Arte) ou no Modos de Fazer Mundos etc. Seu exercício de ordenação de quadros de Picasso é charmoso, a ideia de imagem mental como habilidade resolve bem o problema, dentro de seu pensamento, e a proposta dura de tratar obras literárias como o texto afirma o desenvolvido em LA. ( )
  henrique_iwao | Aug 8, 2023 |
Douglas Dempster: Journal of Aesthetic Education, Vol. 23, No. 4
Published by: University of Illinois Press
Article DOI: 10.2307/3333039
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3333039

Harvey Siegel: Philosophy and Phenomenological Research, Vol. 51, No. 3
Published by: International Phenomenological Society
Article DOI: 10.2307/2107897
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/2107897

Jonathan Adler: The Journal of Philosophy, Vol. 87, No. 12
Published by: Journal of Philosophy, Inc.
Article DOI: 10.2307/2026979
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/2026979

Tomas Kulka: Poetics Today, Vol. 10, No. 4
Published by: Duke University Press
Article DOI: 10.2307/1772817
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/1772817

Paul Hernadi: Journal of Aesthetic Education, Vol. 25, No. 1
Published by: University of Illinois Press
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/3333085

Oliver R. Scholz: Synthese, Vol. 95, No. 1
Published by: Springer
Stable URL: http://www.jstor.org/stable/20117761
  TriMosaic | Oct 8, 2014 |
Es mostren totes 2
Sense ressenyes | afegeix-hi una ressenya

» Afegeix-hi altres autors

Nom de l'autorCàrrecTipus d'autorObra?Estat
Nelson Goodmanautor primaritotes les edicionscalculat
Elgin, Catherine Z.Autorautor principaltotes les edicionsconfirmat
Has d'iniciar sessió per poder modificar les dades del coneixement compartit.
Si et cal més ajuda, mira la pàgina d'ajuda del coneixement compartit.
Títol normalitzat
Títol original
Títols alternatius
Data original de publicació
Gent/Personatges
Llocs importants
Esdeveniments importants
Pel·lícules relacionades
Epígraf
Dedicatòria
Informació del coneixement compartit en anglès. Modifica-la per localitzar-la a la teva llengua.
For Israel Scheffer



Indomitable Student

Exacting Philosopher

Firm Friend
Primeres paraules
Citacions
Darreres paraules
Nota de desambiguació
Editor de l'editorial
Creadors de notes promocionals a la coberta
Llengua original
CDD/SMD canònics
LCC canònic

Referències a aquesta obra en fonts externes.

Wikipedia en anglès (1)

"The authors argue against certain philosophical distinctions between art and science; between verbal and nonverbal meaning; and between the affective and the cognitive. The book continues Goodman's argument against one traditional mode of philosophizing which privileges the notions of 'truth' and 'knowledge'. Hence, the book is in a broadly pragmatic tradition. It also deals in detail with such topics as meaning in architecture and the concept of 'variation' in art, and contains a superb critique of some important views in contemporary epistemology. This work will be savored even by those who will not accept all aspects of Goodman and Elgin's approach. Essential for all undergraduate philosophy collections." --Stanley Bates, Choice

No s'han trobat descripcions de biblioteca.

Descripció del llibre
Sumari haiku

Debats actuals

Cap

Cobertes populars

Dreceres

Valoració

Mitjana: (3.5)
0.5
1
1.5
2
2.5
3 1
3.5
4 1
4.5
5

Ets tu?

Fes-te Autor del LibraryThing.

 

Quant a | Contacte | LibraryThing.com | Privadesa/Condicions | Ajuda/PMF | Blog | Botiga | APIs | TinyCat | Biblioteques llegades | Crítics Matiners | Coneixement comú | 204,471,820 llibres! | Barra superior: Sempre visible