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Investigació sobre l'enteniment humà (1748)

de David Hume

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3,716243,166 (3.95)13
The Enquiry considers the origin and processes of human thought and argues that we should liberate ourselves from the 'superstition' of false metaphysics and religion. This edition places the work in its historical and philosophical context. - ;'Commit it then to the flames: for it can contain nothing but sophistry and illusion.'. Thus ends David Hume's Enquiry concerning Human Understanding, the definitive statement of the greatest philosopher in the English language. His arguments in support of reasoning from experience, and against the 'sophistry and illusion' of religiously inspired philos… (més)
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Extremely interesting philosophical discussion regarding epistemology and theory of knowledge. Quite modern for having been written in mid 1700s. ( )
  wahoo8895 | Nov 20, 2022 |
O clássico ágil e agradável de Hume, no qual argumenta que todo conhecimento é derivado da experiência e que a causalidade é melhor entendida quando assumimos que ela resulta de uma disposição a ligar regularidades observáveis e a partir daí traçar expectativas. A partir disso, segue seu projeto crítico, que eventualmente acordara Kant de seu sono dogmático: hipóteses e especulações que falham em manter-se dentro do que o ser humano pode conhecer, que não reconhecem sua natureza, suas propensões (os princípios associativos da semelhança, contiguidade e causação, a força fixadora do hábito); enfim, acabam alimentando superstições e preconceitos. As ideias devem reportar-se a fenômenos, fatos observáveis, podendo ser analisadas até chegarem às experiências que as fundam, que reportam dos efeitos às causas. As relações de ideias reportam-se as questões de fato. O modo como o mundo é e o modo como somos deve regular o que podemos saber a priori. Hume critica o ocasionalismo por este invocar o fantasioso - Deus, para resolver os problemas, mas entende que as coisas seguem por conjunção e não conexão necessária: tampouco há algo como um poder que explicaria o que nossa natureza fornece. Ao investir contra esses desvios da razão, que lança-se além do mundo, Hume aborda o testemunho dos milagres (que temos sempre bons motivos para duvidar), o livre arbítrio (que é compatível com por existe por necessidade, pela construção de hábitos e avaliação das ações a partir deles; a negação de um poder causal exterior de qq forma, impede a ideia que a necessidade é uma força paralisante ou que nos força a algo) e o desenho inteligente (e seu caráter quimérico). ( )
  henrique_iwao | Aug 30, 2022 |
Considere-se algumas citações de Hume: “Nunca devemos repousar a menor confiança no testemunho humano”, ou “é um milagre que um morto volte à vida porque isso nunca foi observado em nenhuma era ou país.¨ Hume sempre aparece quando no diálogo sobre o entendimento humano há desentendimento entre cristãos e ateus. Seu nome pode nem aparecer na conversa, mas a sua prova comprobatória parece estar implícita. E qual seria a prova segundo Hume? A negação absoluta de milagres e até de milagres atestados por testemunhas. Mas nem o próprio Hume passaria no teste, se seus critérios fossem aplicados a si mesmo, porque ninguém pode dar 100% de provas, seja ateu seja cristão. Ao questionar milagres como a história da ressurreição de Cristo, não é necessário termos 100% de provas. Então, por que ateus parecem adorar Hume? Creio que alguns simplesmente não têm evidências para corroborar o seu ponto de vista quanto à não-existência de Deus. Mas muitos rejeitam o cristianismo por não quererem-se submeter. Hume diz que nossas idéias gerais não têm valor cognitivo porque são apenas aglomerados fortuitos de sensações corporais. Em nenhum instante ele se dá conta de que a filosofia de Hume, compondo-se ela própria de idéias gerais assim formadas, também não pode valer grande coisa. Quando um ateu forma opinião por causa formada por causa da evidência humeana, já deixou de ser ateu para ¨adorar¨ o divino filósofo. ( )
  jgcorrea | Jun 1, 2022 |
ملخص موجز لفلسفة هيوم المبنية على التجريب العملي والشك، وهو أكثر النصوص تأثيراً في الفترة المبكرة للفلسفة الحديثة. في الدعوة إلى استخدام العقل في رفض خرافات الفلسفة الماورائية والدين، ساعد هذا النص في تقديم الأساس الفلسفي للمنهج العلمي الذي برز بعد ذلك في عصر التنوير الأوروبي.
سجلت بعض الأفكار أثناء القراءة لأكتبها قريباً في مراجعة أطول، فالكتاب يستحق ذلك. هو أول عمل أقرأه لهيوم وقد أعجبني كثيراً

يُتبع... ( )
  TonyDib | Jan 28, 2022 |
I am uncertain about the implications of these ideas, but Hume is convincing, presents them well. ( )
  100sheets | Jun 7, 2021 |
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Nom de l'autorCàrrecTipus d'autorObra?Estat
Hume, Davidautor primaritotes les edicionsconfirmat
Camps, VictòriaEditorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Flew, AnthonyEditorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Gaja, VojtěchTraductorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Hendel, Charles WilliamEditorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Ikere, ZaigaTraductorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Jackson, GildartNarradorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Millican, Peter J. R.Editorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Moural, JosefTraductorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Sala-Valldaura, Josep MariaTraductorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Selby-Bigge, Lewis AmherstEditorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Smith, AdamCol·laboradorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
Steinberg, EricEditorautor secundarialgunes edicionsconfirmat
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Premis i honors
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Epígraf
Dedicatòria
Primeres paraules
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Moral philosophy, or the science of human nature, may be treated after two different manners; each of which has its peculiar merit, and may contribute to the entertainment, instruction, and reformation of mankind. The one considers man chiefly as born for action; and as influenced in his measures by taste and sentiment; pursuing one object, and avoiding another, according to the value which these objects seem to possess, and according to the light in which they present themselves. As virtue, of all objects, is allowed to be the most valuable, this species of philosophers paint her in the most amiable colours; borrowing all helps from poetry and eloquence, and treating their subject in an easy and obvious manner, and such as is best fitted to please the imagination, and engage the affections. They select the most striking observations and instances from common life; place opposite characters in a proper contrast; and alluring us into the paths of virtue by the views of glory and happiness, direct our steps in these paths by the soundest precepts and most illustrious examples. They make us feel the difference between vice and virtue; they excite and regulate our sentiments; and so they can but bend our hearts to the love of probity and true honour, they think, that they have fully attained the end of all their labours.
Citacions
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If we take in our hand any volume of divinity or school metaphysics, for instance, let us ask, Does it contain any abstract reasoning concerning quantity or number? No. Does it contain any experimental reasoning concerning matter of fact and existence? No. Commit it then to the flames, for it can contain nothing but sophistry and illusion.
Darreres paraules
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(Clica-hi per mostrar-ho. Compte: pot anticipar-te quin és el desenllaç de l'obra.)
Nota de desambiguació
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The work generally known as An Enquiry Concerning Human Understanding was first published as Philosophical Essays Concerning Human Understanding (editorial notes at davidhume.org).
Editor de l'editorial
Creadors de notes promocionals a la coberta
Llengua original
CDD/SMD canònics
LCC canònic
The Enquiry considers the origin and processes of human thought and argues that we should liberate ourselves from the 'superstition' of false metaphysics and religion. This edition places the work in its historical and philosophical context. - ;'Commit it then to the flames: for it can contain nothing but sophistry and illusion.'. Thus ends David Hume's Enquiry concerning Human Understanding, the definitive statement of the greatest philosopher in the English language. His arguments in support of reasoning from experience, and against the 'sophistry and illusion' of religiously inspired philos

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Descripció del llibre
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4.5 8
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