> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Krishnamurti-La-flamme-de-lattention/29176

> 1981-82 - Krishnamurti : LA FLAMME DE L'ATTENTION… ; (Extraits… en PDF, ePub),
URL : https://drive.google.com/drive/folders/1_gJtZNoTO8Ws1AOKDRnMBgnQEwd7girV?usp=sha...
Si vous vous approchez de la souffrance, prenez-la, regardez-la, ne la fuyez pas, voyez ce qu’elle essaie de vous révéler, sa profondeur, sa beauté, son immensité, alors si vous restez entièrement avec elle, par ce seul mouvement, la souffrance cesse (3 - Bénarès - p. 57).
In: Zéno Bianu, Krishnamurti ou L'insoumission de L'esprit, (p. 81)
© Octobre 1996. Éditions du Seuil, Paris. 111 p.

> « L’attention
absolument pure
est prière. »
—Simone Weil

> LES ENTRETIENS DE SAANEN, (1961-62). — Il est assez facile, quand on vous pose une question qui vous est familière, de répondre immédiatement. On vous demande votre nom, vous y répondez instantanément, car vous l'avez répété si souvent qu'il vient aisément. Mais si l'on vous pose une question compliquée, il y a un intervalle entre la question et la réponse. Pendant cet intervalle, la pensée enquête - et finalement découvre une réponse. Mais quand on vous pose une question très profonde et que vous répondez: « Je ne sais pas » , la pensée cesse. Très peu de gens disent vraiment: « Je ne sais pas » , ils font semblant de penser qu'ils savent. Vraisemblablement, beaucoup d'entre vous croient en Dieu. C'est le dernier espoir, le dernier plaisir, l'ultime sécurité. Et quand vous vous posez réellement la question, sérieusement, avec une grande honnêteté: connaissez-vous vraiment Dieu, croyez-vous réellement? Alors si vous êtes vraiment honnête, vous dites « En vérité, je ne sais pas » . Alors, votre esprit observe réellement.
—Krishnamurti, La flamme de l’attention, Éd. Points Sagesse. In: 3e millénaire, (146), Hiver 2022 ( )

Ten talks given by Krishnamurti in New Delhi (Oct & Nov 1981), Benaras (Nov 1981), Madras (Dec 1981), Bombay (Feb 1982), NYC (March 1982), Ojai (May 1982), Saanen (July 1982), and Brockwood (Sept. 1982).

All focus on Awareness in various contexts: thought, relationship, meditation, beauty, fear, pleasure, conflict, violence, compassion, life/death, knowledge, individuality, intelligence, peace, sorrow. ( )